RUNCIMAN, STEVEN
Rom+¡ntica aventura cristiana o +ºltima invasi+¦n de los b+¡rbaros, movimiento animado por razones religiosas o saqueo guiado por la ambici+¦n y la codicia, la Historia de las Cruzadas contituye un acontecimiento decisivo en la Edad Media. Antes de su inicio -en el siglo XI- los grandes centros de la civilizaci+¦n eran Bizancio y los pa+¡ses del Califato +¡rabe; antes de su conclusi+¦n -en el siglo XIV- la hegemon+¡a de la cultura y del poder se hab+¡a desplazado ya hacia Occidente. Para comprender ese lento pero irresistible movimiento de deriva no basta con estudiar las circunstancias que dan cuenta de su g+®nesis en Europa; es preciso tambi+®n explicar las condiciones que en Oriente posibilitaron el avance de los cruzados. La mirada debe arrancar desde el Atl+¡ntico hasta Mongolia, y el espectador ha de situarse en la perspectiva tanto de los francos como de los +¡rabes y los cristianos de Oriente. Los tres vol+ºmenes de la obra original est+¡n ahora reunidos en uno solo con tres partes: " La primera Cruzada y la fundaci+¦n del Reino de Jerusal+®n " , " El Reino de Jerusal+®n y el Oriente Franco " y " El Reino de Acre y las +ºltimas Cruzadas " . Estos textos constituyen las mejor ilustraci+¦n de las bastas posibilidades de una historiograf+¡a que se niega a permanecer encerrada dentro de las fronteras de la erudici+¦n alejandrina y la parcializaci+¦n de las especialidades y considera su principal deber " registrar en una extensa sucesi+¦n los hechos y movimientos m+¡s importantes que han dominado, con su vaiv+®n, los destinos del hombre &qu
Romántica aventura cristiana o última invasión de los bárbaros, movimiento animado por razones religiosas o saqueo guiado por la ambición y la codicia, la Historia de las Cruzadas contituye un acontecimiento decisivo en la Edad Media. Antes de su inicio -en el siglo XI- los grandes centros de la civilización eran Bizancio y los países del Califato árabe; antes de su conclusión -en el siglo XIV- la hegemonía de la cultura y del poder se había desplazado ya hacia Occidente. Para comprender ese lento pero irresistible movimiento de deriva no basta con estudiar las circunstancias que dan cuenta de su génesis en Europa; es preciso también explicar las condiciones que en Oriente posibilitaron el avance de los cruzados. La mirada debe arrancar desde el Atlántico hasta Mongolia, y el espectador ha de situarse en la perspectiva tanto de los francos como de los árabes y los cristianos de Oriente. Los tres volúmenes de la obra original están ahora reunidos en uno solo con tres partes: " La primera Cruzada y la fundación del Reino de Jerusalén " , " El Reino de Jerusalén y el Oriente Franco " y " El Reino de Acre y las últimas Cruzadas " . Estos textos constituyen las mejor ilustración de las bastas posibilidades de una historiografía que se niega a permanecer encerrada dentro de las fronteras de la erudición alejandrina y la parcialización de las especialidades y considera su principal deber " registrar en una extensa sucesión los hechos y movimientos más importantes que han dominado, con su vaivén, los destinos del hombre " .
